Gli apostoli non dovevano diffondere solamente la legge di Dio, le parabole e scrivere le lettere che hanno scritto, hanno insegnato anche a tutti popoli come si prega. Roberto ha visitato il Cenacolo: era una stanza grande, meravigliosa e stupenda, c’era una pace, una serenità e una luce, erano tutti compunti e ossequiosi a pregare nel silenzio. Lì si è incominciato a pregare come preghiamo noi. Nessuno ha mai rivelato questa confidenza! La Madonna è la prima che ha recepito intelligentemente e scaltramente il modo migliore di pregare. Era la conferma e il compimento della legge di Mosè, non la sua abolizione. Gli apostoli sono stati con Maria fino a quando erano pronti per andare in ogni continente a predicare la lieta novella, la gioia e l’amore, il vero motivo per cui è stata fondata la Chiesa. Non per diffondere le magagne degli altri o le astute trame demoniache. Poi di generazione in generazione si è ritornati alla vecchia maniera, troppi cristiani pregano basandosi su tante parole, come i pagani, annullando tutto quello che pensavano di aver accumulato nella loro vita. Non possiamo immaginare la Madonna che prega come preghiamo noi, con ansia, affanno, disperazione e sofferenza, da arrabbiati se gli altri non pregano come noi. Dobbiamo ritornare in quel Cenacolo e capire che bisogna ascoltare la Madonna, come Lei stessa ci supplica di fare dal monte Misma: “Ah se questi figli mi ascoltassero!” Chissà quante grazie potremmo ottenere in un modo più semplice: “Non sprecate parole come pagani che credono di venire ascoltati a forza di parole, perché il Padre vostro sa di quali cose avete bisogno ancor prima che gliele chiediate“.  La preghiera non deve essere originata da motivazioni di sofferenza causate dall’uomo, da noi che non sappiamo amare le persone che incontriamo, i nostri nemici. Non dobbiamo essere convinti che la preghiera elimina tutti i nostri guai o ci rende meritevoli di grazie da parte del Signore. Possiamo però dare valore e forza alla preghiera, se diventiamo giusti davanti al Signore e facciamo la sua volontà.  Sia la nostra preghiera una lode ed un ringraziamento a Dio per tutto quello che ci ha dato per poter vivere bene, consapevoli che né i referendum e i cortei di contestazione possono intervenire nelle situazioni lontane da noi, ma solo il Signore può toccare il cuore di un dittatore o un di governante. La Chiesa non è un fatto sindacale e non è neanche democratica: o si rispetta la legge o ognuno si faccia la sua cultura e un giorno ne risponderà davanti a Dio.