L'esperienza   dei   santi   non   è   basata   sulla   parola   o su   una   linea   miracolistica,   ma   sull'obbedienza. Parliamo   veramente   come   si   conviene   in   nome   di Dio?   Fino   a   che   punto   c'è   in   noi   l'autenticità   o   la fantasia?   La   maggior   parte   delle   informazioni   su Internet    sono    depravanti    e    le    tante    attività parrocchiali   hanno   deviato   i   preti   dalla   loro   vera vocazione.   È   importante   che   la   nostra   fede   non sia   basata   solamente   sul   troppo   chiacchierare   ma sulle   opere,   altrimenti   verremo   racchiusi   in   un marasma   generale   e   saremo   solamente   “carne da   macello”.   Perché   tanta   fretta   di   far   conoscere e      di      essere      coinvolti      in      un      progetto soprannaturale?   Così   dimentichiamo   di   amare   le persone   che   ci   vivono   accanto.   Nel   recitare   " O Gesù   d'amore   acceso…"    pecchiamo   due   volte:   la prima   quando   diciamo   "non   ti   voglio   offendere più ",   la   seconda   quando   arriviamo   a   dire   " ti   amo sopra   ogni   cosa" .   Gesù   non   cerca   gloria   per   sé, ma   lo   offendiamo   e   lo   amiamo   nei   nostri   fratelli. Quando   veniamo   insultati   o   gli   altri   non   fanno quello   che   desideriamo   noi,   come   reagiamo?   Ci sentiamo   felici   e   beati   oppure   arrabbiati?   I   santi gioivano   nella   sofferenza   e   non   si   lamentavano perché   avevano   Dio   nel   cuore,   non   mettevano   al primo   posto   loro   stessi.   La   nostra   vita   cambia quando   abbiamo   Dio   nel   cuore   non   nella   mente, poiché   quest'ultima   si   adatta   alle   situazioni,   ai ragionamenti     e     alle     abitudini     del     mondo. Dovremmo    avere    la    bontà    di    migliorarci    e    di accettare   anche   quella   parte   disumana   che più   ci   ripugna,   cioè   ogni   sorta   di   ingiustizia, altrimenti   ci   autoeliminiamo   davanti   agli   occhi   del Signore.       Invece       con       soddisfazione       ci scandalizziamo    e    ci    uniamo    alle    critiche    degli altri,   annullando   quel   poco   di   bene   che   abbiamo fatto.   La   preghiera   pur   importante   che   sia   non conferma   le   nostre   promesse,   usiamo   almeno   il condizionale:   “vorrei   non   offenderti   più   e   amarti di   più”.    Quello   che   la   Madonna   ha   portato   in   una apparizione   è   rimasto   indelebile:   amore,   carità, condivisione,    accettare    le    ingiustizie.    Il    modo migliore   di   parlare   di   Dio   è   di   non   parlare,   ma   di amare.    Dobbiamo    arrivare    alla    santità    senza recitare   una   parte   di   altri   o   imbevuti   della   vita dei   santi,   ma   essendo   noi   stessi,   piacendo   agli altri   così   come   siamo.   Liberiamo   il   “bambino” che   è   in   noi   e   conosciamoci   nell'amore   di   Dio verso   i   fratelli,   liberi   dalle   catene   dell’orgoglio, dell'arroganza   e   della   presunzione.   Capiremo   che c’è   dentro   di   noi   una   persona   diversa   che   non conosciamo   perché   siamo   irritati   dal   nostro   modo di vivere. L’ABIURA Non   siamo   convinti   che   Maria   Santissima   ci   sta guidando   dal   monte   Misma   perché   siamo   pieni dei    nostri    pensieri    e    delle    nostre    verità    che nessuno   può   intaccare.   Andiamo   a   messa   per abitudine    e    senza    capire    che    cosa    avviene quando   si   rinnova   il   sacrificio   di   Cristo.   Dove   sta scritto   che   il   nostro   compito   inizia   e      finisce   lì? Possono    andare    a    messa    anche    coloro    che progettano     invidie,     malvagità,     maldicenza     e ricevere    il    Signore    in    una    condizione    misera. Tanti    ricevono    un'educazione    rigida    su    come comportarsi        in        pubblico,        sull’apparire, sull’esteriorità,   ma   nulla   importa   dei   sentimenti umani.   Questo   ha   favorito   la   nascita   di   maniaci, di   persone   aride   che   poi   finiscono   per   diventare viziose,   perverse.   Lo   dicono   i   fatti   di   cronaca. Invece   nelle   famiglie   dove   si   vive   la   quotidianità si    guarda    di    più    all'aspetto    interiore.    Quanti cristiani    vogliono    apparire,    ma    dentro    sono marci?   I   nostri   figli   vengono   educati   dalla   società che   impone   certe   abitudini   che   non   hanno   niente a    che    fare    con    la    vita    dell'anima.    Dio    invece desidera   il   cuore,   che   ci   amiamo.   Piuttosto   di   dire "prega",      è     meglio     dire     " hai     rispettato     i comandamenti?" .    Se    non    li    rispettiamo    non possiamo   attenderci   grazie   dal   Signore   e   dalla Madonna.   La   verità   infastidisce   purtroppo   anche tanti     sacerdoti.     Quando     diciamo     che     è sufficiente   pregare,   abiuriamo,   rinneghiamo palesemente    quello    che    Gesù    ha    rivelato. Stare   con   le   persone   che   dicono   male,   cioè   che maledicono,   ci   fa   prendere   una   vessazione   poco positiva:    interrompiamole,    cambiamo    discorso, diciamo   che   sentire   parlar   male   ci   fa   male.   Così non    pecchiamo    di    omissione    e    siamo    meno indegni   di   ricevere   l'eucarestia.   Chi   giudica   pecca atrocemente    davanti    agli    occhi    di    Dio,    non associamoci    a    seguire    l’onda    di    certi    discorsi. Dobbiamo    sentire    una    necessità    urgente    di ritornare   a   Dio   conservando   la   fede   e   sentendoci indegni.   La   preghiera   vocale   viene   in   un   secondo tempo,   dopo   che   si   è   preparato   il   terreno   fertile con   un   vero   esame   di   coscienza.   Se   vogliamo essere   i   migliori   sentiamoci   i   peggiori   così   non giudicheremo     e     davanti     ad     ogni     situazione sentiamoci     di     amare,     senza     chiederci     il perché.    Questo   ha   rivelato   il   Signore.   Pregare ha   dei   meriti   particolari,   ma   la   nostra   vita   ha   dei demeriti   superiori   di   quelli   che   speriamo   nella preghiera.      Troppe      disgrazie      e      sofferenze avvengono   perché   troppi   hanno   rinnegato   Dio. Come   si   può   dire   "io   credo"    e   poi   non   andare   in Chiesa?   Ricordiamoci   del   Signore   in   casa   nostra   e nelle   nostre   azioni.   Chi   di   noi   ammette   di   avere torto?    Se    lo    facciamo    anche    quando    abbiamo ragione   per   evitare   che   un   discorso   degeneri,   è una   grazia   ricevuta   davanti   al   Signore,   non   è   un atto   di   debolezza.   A   volte   è   meglio   tacere   perché rischiamo   di   rompere   i   rapporti   umani,   ma   non dobbiamo   aver   paura   di   dire   la   verità   nel   rispetto dell’altra persona.       Confidenze   di   Maria   santissima   a   Roberto   Longhi sul monte Misma  

I suggerimenti di Maria santissima sul monte Misma

                                                                                                                                                                                                                                Anche pregando si può peccare